UNIVERSITI PUTRA MALAYSIA MODAL KOMUNITI DALAM KALANGAN SUKU KAUM UTAMA ORANG ASLI SARA SHAKILLA BINTI MOHD SALIM

Transcription

1 UNIVERSITI PUTRA MALAYSIA MODAL KOMUNITI DALAM KALANGAN SUKU KAUM UTAMA ORANG ASLI SARA SHAKILLA BINTI MOHD SALIM FEM

2 MODAL KOMUNITI DALAM KALANGAN SUKU KAUM UTAMA ORANG ASLI SARA SHAKILLA BINTI MOHD SALIM MASTER SAINS UNIVERSITI PUTRA MALAYSIA 2012

3 MODAL KOMUNITI DALAM KALANGAN SUKU KAUM UTAMA ORANG ASLI Oleh SARA SHAKILLA BINTI MOHD SALIM Tesis ini Dikemukakan Kepada Sekolah Pengajian Siswazah, Universiti Putra Malaysia, Sebagai Memenuhi Sebahagian Keperluan Untuk Ijazah Master Sains Februari 2012

4 Abstrak tesis yang dikemukakan kepada Senat Universiti Putra Malaysia sebagai memenuhi keperluan untuk Ijazah Master Sains MODAL KOMUNITI DALAM KALANGAN SUKU KAUM UTAMA ORANG ASLI Oleh SARA SHAKILLA BINTI MOHD SALIM Februari 2012 Pengerusi : Asnarulkhadi Abu Samah, PhD Fakulti : Fakulti Ekologi Manusia Kajian ini adalah mengenai modal komuniti dalam kalangan Orang Asli yang tertumpu kepada modal insan, modal sosial, modal ekonomi dan modal binaan. Pemilikan modal dalam komuniti Orang Asli merupakan perkara penting yang perlu dikaji kerana ia memberi gambaran kekuatan komuniti. Kajian yang dijalankan bertujuan menentukan tahap pemilikan modal tersebut mengikut tiga kaum utama Orang Asli; Senoi, Melayu Proto dan Negrito. Terdapat tiga objektif dalam kajian ini iaitu mengenalpasti pemilikan modal insan, modal sosial, modal ekonomi dan modal binaan, menentukan tahap modal-modal tersebut dan menentukan perbezaan kekuatan komuniti berdasarkan tahap modal komuniti (modal insan, modal sosial, modal ekonomi dan modal binaan) dalam kalangan i

5 kaum Orang Asli di kawasan kajian. Pengumpulan data melalui kajian tinjauan ini telah dilakukan dengan menggunakan borang soal selidik. Kajian ini melibatkan kesemua responden yang terdiri daripada ketua keluarga di kawasan penempatan yang terpilih iaitu di Pahang sebanyak enam buah kampung manakala sebanyak tiga buah kampung di Kelantan. Sebanyak 319 responden terlibat dalam kajian. Mereka terdiri daripada 104 orang bagi kaum Senoi, 174 orang bagi kaum Melayu Proto dan 41 orang bagi kaum Negrito. Pengumpulan data dilakukan secara berperingkat mengikut kawasan dan daerah. Umumnya, kajian ini mendapati bahawa modal komuniti dalam kalangan komuniti Orang Asli mempunyai tahap modal-modal yang berbeza. keseluruhannya menunjukkan berada pada tahap sederhana. Bagi modal insan, secara Kaum Negrito mencatatkan nilai min tertinggi antara kaum di mana nilai min bagi kemahiran fizikal, pengalaman dan penglibatan dalam bengkel atau kursus serta pendidikan formal, kemahiran tingkah laku sosial dan nilai kepercayaan dan sikap adalah tinggi. Dalam aspek modal sosial pula, kajian mendapati ketiga-tiga kaum berada pada tahap yang tinggi secara keseluruhannya. Namun begitu, berbanding dua kaum yang lain, kaum Senoi mencatatkan nilai min yang rendah antara kaum kerana nilai min bagi penglibatan dalam masyarakat dan hubungan sosialnya yang rendah. Sementara itu, kajian mendapati modal ekonomi berada pada tahap yang rendah secara keseluruhannya bagi ketiga-tiga kaum. Kaum Negrito mempunyai nilai min bagi modal ekonomi yang paling rendah antara kaum. Ini kerana nilai min bagi pemilikan serta kebolehgunaan peralatan komunikasi dan kemudahan pengangkutan serta pendapatan ekonomi dalam aspek modal ekonomi adalah ii

6 rendah. Pendapatan merupakan perkara utama dalam memiliki kuasa memenuhi keperluan asas kehidupan dan meningkatkan kualiti hidup. Aspek modal binaan bagi ketiga-tiga kaum menunjukkan secara keseluruhannya berada pada tahap sederhana. Kajian mendapati kaum Senoi berada pada nilai min yang tinggi berbanding kaum Melayu Proto dan Negrito di mana nilai min yang tinggi bagi kemudahcapaian dan kemudahan fizikal. Namun demikian, secara keseluruhannya, tiada perbezaan ketara antara kaum mengenai modal komuniti. Dengan mengetahui tahap modal komuniti antara kaum, perancangan pembangunan komuniti boleh dilaksanakan berdasarkan pemilikan (kekuatan) modal insan, modal sosial, modal ekonomi dan modal binaan yang dimiliki oleh setiap kaum. iii

7 Abstract of thesis presented to the Senate of Universiti Putra Malaysia in fulfillment of the requirement for the degree of Master of Science COMMUNITY CAPITAL AMONGST THE MAJOR ETHNIC GROUPS OF ORANG ASLI By SARA SHAKILLA BINTI MOHD SALIM February 2012 Chair : Asnarulkhadi Abu Samah, PhD Faculty : Faculty of Human Ecology This study examines the community capital amongst the Orang Asli major ethnics group which is concentrating on human capital, social capital, economic and built capital. A capital possessed by the Orang Asli community is an important area which needs to be studied as it provides a clear picture of the community s strength. The study conducted was intended to determine the level of capital possesses according to the three major ethnic group of Orang Asli; namely the Senoi, Melayu Proto and Negrito. There are three objectives of this study which are: to identify the human capital, social capital, economic and built capital; to determine the level of the said capital and to determine the difference between community strength based on the level of community capital (human capital, iv

8 social capital, economic capital and built capital) amongst the Orang Asli in the area of study. Survey was carried out using questionnaires. The study involved respondents consisting the heads of families in selected areas in Pahang, amounting to six villages and in Kelantan, amounting to three villages. A total of 319 respondents were involved in the study, consist of 104 people from the Senoi ethnic, 174 people from the Melayu Proto ethnic and 41 people from the Negrito ethnic. The collection of data was done in stages in accordance with the area and district. In general, the results of the study show different level of capital among Orang Asli community. For the human capital, overall was at a moderate level. The Negrito ethnic recorded the highest value of mean amongst the ethnic whereby the mean of physical skills, experience and involvement in workshops or courses as well as formal education, social skills and values of trust and attitude were high. In the aspect of social capital, the study showed that all three ethnic where at a high level as a whole. Nevertheless, amongst the two other ethnics, the Senoi ethnic shows a lower value of mean as a result of low mean in participation of the community and social relationships. At the same time, the study showed that economic capital was at a low level in general. The Negrito ethnic had a low mean of economic capital amongst the other ethnics. This is due to the mean of ownership as well as the utility of communicative tools and the transport facilities as well as economic income in the economic capital aspect were low. Income is among the main aspects in achieving power to fulfill the basic necessities and improve the quality of life. The built capital in general was at a moderate level for all ethnics. The study shows the Senoi ethnic was at a higher value of mean v

9 compared the the Melayu Proto and Negrito whereby the mean of achievement and physical facilities were at a high. That being said, in general, there is no stark difference between ethnic with regards to community capital. When the level of community capital can be identified according to ethnic, the plans for the community development can be executed in accordance with the strength of human capital, social capital, economic capital and built capital that is possessed by every ethnic. vi

10 PENGHARGAAN Bismillahir Rahmanir Rahim. Alhamdulillah, syukur kepada Allah S.W.T, kerana dengan izinnya dapat menyempurnakan tesis ini dengan baik. Selawat dan salam diucapkan ke atas junjungan besar Nabi Muhammad SAW. Setinggi-tinggi penghargaan diucapkan kepada Prof Madya Dr Asnarulkhadi Abu Samah selaku penyelia tesis yang telah banyak memberi tunjuk ajar, bimbingan, dorongan, teguran yang ikhlas dan jujur serta ilmu yang bermanfaat dalam penulisan tesis ini. Ucapan penghargaan yang tidak terhingga juga kepada Dr. Zahid Emby yang telah memberi panduan, tunjuk ajar serta kerjasama sepanjang tesis ini dijalankan. Penghargaan ini juga ditujukan kepada pihak Jabatan Kemajuan Orang Asli (JAKOA) atas kerjasama serta maklumat yang berguna yang dijadikan sumber maklumat dalam penulisan tesis saya. Rakan-rakan seperjuangan dalam bidang Pembangunan Komuniti dan rakan-rakan pembantu penyelidik Jabatan Sains Kemasyarakatan dan Pembangunan yang telah memberikan pendapat dan idea yang baik. Tidak lupa juga kepada keluarga yang banyak memberi sokongan dan semangat. Tanpa kerjasama daripada semua pihak maka tesis ini tidak dapat dilaksanakan dengan sempurna. Diharap penyelidikan ini dapat memberi ilmu pengetahuan yang berguna kepada saya dan juga pihak-pihak yang lain. SEKIAN, TERIMA KASIH. Sara Shakilla Binti Mohd Salim (GS 23294) No Tel : sara.shakilla@gmail.com vii

11 Saya mengesahkan bahawa satu Jawatankuasa Pemeriksaan telah berjumpa pada 24 Februari 2012 untuk menjalankan peperiksaan akhir bagi Sara Shakilla Binti Mohd Salim untuk menilai tesis Master Sains beliau yang bertajuk "Modal Komuniti dalam Kalangan Suku Kaum Utama Orang Asli" mengikut Akta Universiti Pertanian Malaysia (Ijazah Lanjutan) 1980 dan Peraturan Universiti Pertanian Malaysia (Ijazah Lanjutan) Jawatankuasa Pemeriksa tersebut telah memperakukan bahawa calon ini layak dianugerahi ijazah berkenaan. Ahli Pemeriksa Jawatankuasa adalah seperti berikut: Syuhaily bt Osman, PhD Pensyarah Jabatan Pengurusan Sumber dan Pengajian Pengguna Fakulti Ekologi Manusia Universiti Putra Malaysia (Pengerusi) Sarjit Singh a/l Darshan Singh, PhD Pensyarah Jabatan Sains Kemasyarakatan dan Pembangunan Fakulti Ekologi Manusia Universiti Putra Malaysia (Pemeriksa Dalam) Ahmad Tarmizi bin Talib, PhD Pensyarah Jabatan Kenegaraan dan Ketamadunan Fakulti Ekologi Manusia Universiti Putra Malaysia (Pemeriksa Dalam) Mustaffa bin Omar, PhD Profesor Madya Pusat Pengajian Psikologi dan Pembangunan Manusia Fakulti Sains Sosial dan Kemanusiaan Universiti Kebangsaan Malaysia (Pemeriksa Luar) Profesor dan Timbalan Dekan Sekolah Pengajian Siswazah Universiti Putra Malaysia Tarikh: viii

12 Tesis ini telah dikemukakan kepada Senat Universiti Putra Malaysia dan telah diterima sebagai memenuhi syarat keperluan untuk Ijazah Master Sains. Ahli Jawatankuasa Penyeliaan adalah seperti berikut: Asnarulkhadi Abu Samah, PhD Profesor Madya Fakulti Ekologi Manusia Universiti Putra Malaysia (Pengerusi) Zahid Emby, PhD Pensyarah Kanan Fakulti Ekologi Manusia Universiti Putra Malaysia (Ahli) BUJANG BIN KIM HUAT, PhD Profesor dan Dekan Sekolah Pengajian Siswazah Universiti Putra Malaysia Tarikh: ix

13 PERAKUAN Saya memperakui bahawa tesis ini adalah hasil kerja saya yang asli melainkan petikan dan sedutan yang tiap-tiap satunya telah dijelaskan sumbernya. Saya juga memperakui bahawa tesis ini tidak pernah dimajukan sebelum ini, dan tidak dimajukan serentak dengan ini, untuk ijazah lain sama ada di Universiti Putra Malaysia atau di institusi lain. SARA SHAKILLA BINTI MOHD SALIM Tarikh: 24 Februari 2012 x

14 KANDUNGAN ABSTRAK ABSTRACT PENGHARGAAN PENGESAHAN PERAKUAN SENARAI RAJAH SENARAI JADUAL SENARAI SINGKATAN BAB Halaman 1 PENDAHULUAN Pengenalan Kenyataan Masalah Kepentingan Kajian Objektif Kajian Huraian Kerangka Konseptual Kajian Kerangka Konseptual Kajian Kerangka Konsep Kekuatan Komuniti Definisi Istilah Modal Komuniti Modal Insan Modal Sosial Modal Ekonomi Modal Binaan Limitasi Kajian 22 2 TINJAUAN LITERATUR Pengenalan Definisi Orang Asli Kaum Orang Asli Pembangunan Komuniti Orang Asli Modal Komuniti Orang Asli Modal Insan dalam Komuniti Orang Asli Modal Sosial dalam Komuniti Orang Asli Modal Ekonomi Orang Asli Modal Binaan Orang Asli 49 i iv vii viii x xiv xv xviii xi

15 2.6 Kekuatan Komuniti dalam Pembangunan Komuniti 51 3 METODOLOGI KAJIAN Pengenalan Rekabentuk Kajian Lokasi Kajian dan Responden Instrumentasi Pengumpulan Data Pengukuran dan Analisis Data Pengukuran Modal Insan Pengukuran Modal Sosial Pengukuran Modal Ekonomi Pengukuran Modal Binaan 74 4 HASIL KAJIAN DAN PERBINCANGAN Pengenalan Maklumat Profil Responden Latar Belakang Responden Jenis Pekerjaan Utama dan Sampingan Pemilikan Modal Komuniti Orang Asli Tahap Modal Insan Orang Asli Pendidikan Formal Tahap Kemahiran Fizikal Tahap Pengalaman dan Penglibatan dalam Bengkel/Kursus serta Pendidikan Formal Tahap Kemahiran Tingkah Laku Sosial Tahap Nilai, Kepercayaan dan Sikap Tahap Keseluruhan Modal Insan Tahap Modal Sosial Orang Asli Tahap Penglibatan dalam Masyarakat Tahap Hubungan Sosial Tahap Hubungan dengan Ahli Keluarga Tahap Hubungan dengan Orang Asli Suku Kaum Lain Tahap Hubungan dengan Penduduk Berbangsa Lain Tahap Hubungan dengan Peraih Tahap Hubungan dengan Pegawai Kerajaan Tahap Hubungan dengan Orang Luar Tahap Keseluruhan Modal Sosial 112 xii

16 4.6 Tahap Modal Ekonomi Orang Asli Status Pekerjaan Pendapatan Tahap Pemilikan dan Kebolehgunaan serta Pendapatan Ekonomi Tahap Keseluruhan Modal Ekonomi Tahap Modal Binaan Orang Asli Tahap Kemudahcapaian Kemudahan Fizikal Tahap Keseluruhan Modal Binaan Tahap Modal Komuniti Mengikut Kaum RINGKASAN, KESIMPULAN DAN CADANGAN KAJIAN Pengenalan Ringkasan Kajian Kesimpulan Hasil Kajian Implikasi Kajian Cadangan Kajian 144 BIBLIOGRAFI 146 LAMPIRAN 157 BIODATA PELAJAR 166 xiii